Ukuran : 60 x 40 cm
Harga : Rp. 200,000
Keterangan :
The Vitruvian Man adalah gambar yang dibuat oleh Leonardo da Vinci sekitar tahun 1490. Hal ini disertai dengan catatan berdasarkan karya arsitek Vitruvius .
Gambar, yang di pena dan tinta di atas kertas, menggambarkan sosok
laki-laki di dua posisi ditumpangkan dengan tangan dan kakinya terpisah
dan bersamaan tertulis dalam lingkaran dan persegi. Gambar dan teks kadang-kadang disebut Canon of Proporsi atau, lebih jarang, Proporsi Manusia. Hal ini disimpan dalam dell'Accademia Gallerie di Venice , Italia, dan, seperti kebanyakan karya di atas kertas, hanya ditampilkan sesekali.
Gambar ini didasarkan pada korelasi yang ideal proporsi manusia dengan geometri yang dijelaskan oleh arsitek Romawi kuno Vitruvius dalam Buku III-nya risalah De Architectura . Vitruvius menggambarkan sosok manusia sebagai sumber utama dari proporsi antara perintah klasik arsitektur. Vitruvius menentukan bahwa tubuh ideal harus delapan kepala tinggi.
Gambar ini mencontohkan campuran seni dan ilmu selama Renaissance dan memberikan contoh sempurna dari minat Leonardo dalam proporsi . Selain itu, gambar ini merupakan landasan upaya Leonardo untuk berhubungan manusia dengan alam. Encyclopaedia secara online Britannica menyatakan, "dibayangkan Leonardo grafik gambar besar dari tubuh manusia yang telah dihasilkan melalui gambar anatomi dan Vitruvian Man sebagai cosmografia del minor mondo ( kosmografi dari mikrokosmos ). Ia yakin cara kerja tubuh manusia menjadi analogi untuk kerja alam semesta. "
Menurut pratinjau Leonardo dalam teks yang menyertainya, ditulis dalam cermin menulis , itu dibuat sebagai studi tentang proporsi tubuh (laki-laki) manusia seperti yang dijelaskan di Vitruvius . Teks ini dalam dua bagian, di atas dan di bawah gambar.
Paragraf pertama dari bagian atas laporan Vitruvius: "Vetruvio,
arsitek, menempatkan dalam karyanya pada arsitektur bahwa pengukuran
manusia berada di alam didistribusikan dengan cara ini, yaitu:
- sebuah sawit adalah empat jari
- sebuah kaki empat telapak tangan
- sebuah hasta adalah enam telapak tangan
- empat hasta membuat pria
- suatu kecepatan empat hasta
- seorang pria 24 telapak tangan
dan pengukuran ini di gedung-gedung nya "Paragraf kedua berbunyi:."
jika Anda membuka kaki Anda cukup bahwa kepala Anda diturunkan oleh
satu-empat belas tinggi dan mengangkat tangan Anda cukup bahwa jari-jari
Anda menyentuh diperpanjang garis bagian atas Anda kepala, tahu bahwa
pusat anggota badan diperpanjang akan pusar, dan ruang antara kaki akan
menjadi sebuah segitiga sama sisi ".
Bagian bawah teks memberikan proporsi ini:
- panjang lengan terhampar sama dengan tinggi manusia
- dari garis rambut ke bawah dagu sepersepuluh dari ketinggian seorang pria
- dari bawah dagu ke atas kepala adalah seperdelapan dari ketinggian seorang pria
- dari atas dada ke atas kepala adalah seperenam dari ketinggian seorang pria
- dari atas dada untuk garis rambut adalah salah satu-ketujuh dari ketinggian seorang pria.
- lebar maksimum bahu adalah seperempat dari ketinggian seorang pria.
- dari payudara ke atas kepala adalah seperempat dari ketinggian seorang pria.
- jarak dari siku ke ujung tangan adalah seperempat dari ketinggian seorang pria.
- jarak dari siku ke ketiak adalah seperdelapan dari ketinggian seorang pria.
- panjang tangan adalah sepersepuluh dari ketinggian seorang pria.
- akar penis adalah pada setengah tinggi manusia.
- kaki adalah salah satu-ketujuh dari ketinggian seorang pria.
- dari bawah kaki ke bawah lutut merupakan seperempat dari ketinggian seorang pria.
- dari bawah lutut ke akar penis adalah seperempat dari ketinggian seorang pria.
- jarak dari bawah dagu ke hidung dan alis dan garis rambut yang sama dengan telinga dan sepertiga dari wajah.
Poin menentukan proporsi ini ditandai dengan garis-garis pada gambar.
Di bawah gambar itu sendiri adalah satu baris sama dengan sisi
alun-alun dan dibagi menjadi empat hasta, yang dua luar dibagi menjadi
enam telapak tangan masing-masing, dua di antaranya memiliki penjelasan
cermin-teks "palmi", dua telapak tangan terluar yang dibagi menjadi
empat jari masing-masing, dan masing-masing dijelaskan "Diti".
Leonardo jelas menggambarkan Vitruvius ' De architectura 3.1.2-3 yang berbunyi:
Untuk tubuh manusia begitu dirancang oleh alam bahwa wajah, dari dagu ke atas dahi dan akar rambut terendah, adalah bagian sepersepuluh dari ketinggian keseluruhan; tangan terbuka dari pergelangan tangan ke ujung Jari tengah adalah sama, kepala dari dagu ke mahkota merupakan kedelapan, dan dengan leher dan bahu dari atas payudara ke akar rambut terendah adalah keenam, dari tengah payudara ke puncak mahkota adalah keempat. Jika kita mengambil ketinggian muka sendiri, jarak dari bagian bawah dagu ke sisi bawah lubang hidung merupakan sepertiga dari itu, hidung dari sisi bawah dari lubang hidung ke saluran antara alis adalah sama; dari sana ke akar rambut terendah juga sepertiga, terdiri dari dahi.
Panjang kaki merupakan seperenam dari tinggi badan, lengan bawah, seperempat, dan luasnya payudara juga seperempat. Para anggota lain juga, memiliki proporsi sendiri simetris, dan itu mempekerjakan mereka bahwa pelukis dan pematung terkenal dari jaman dahulu mencapai ke terkenal besar dan tak ada habisnya. Demikian pula, dalam anggota sebuah candi harus ada harmoni terbesar dalam hubungan simetris dari bagian yang berbeda untuk besarnya umum dari keseluruhan. Kemudian lagi, dalam tubuh manusia titik sentral secara alami pusar. Sebab jika seorang pria ditempatkan telentang, dengan tangan dan kaki diperpanjang, dan sepasang kompas berpusat di pusarnya, jari tangan dan kaki dari dua tangan dan kaki akan menyentuh keliling lingkaran digambarkan darinya. Dan sama seperti tubuh manusia menghasilkan garis melingkar, begitu juga sosok persegi dapat ditemukan dari itu. Sebab jika kita mengukur jarak dari telapak kaki ke atas kepala, dan kemudian menerapkan ukuran yang ke lengan terentang, lebarnya akan ditemukan sama seperti ketinggian, seperti dalam kasus permukaan pesawat yang yang sempurna persegi.
Sudut pandang ganda yang ditetapkan dengan Romantisisme telah meyakinkan kita bahwa tidak ada hal seperti satu set universal proporsi bagi tubuh manusia. pernyataan Vitruvius 'dapat ditafsirkan sebagai pernyataan tentang proporsi rata-rata.
Vitruvius mengambil rasa sakit untuk memberikan definisi matematika
yang tepat dari apa yang ia maksudkan dengan mengatakan bahwa pusar
adalah pusat dari tubuh, namun definisi lain menyebabkan hasil yang
berbeda, misalnya, dengan pusat massa
dari tubuh manusia tergantung pada posisi tungkai, dan dalam posisi
berdiri biasanya sekitar 10 cm lebih rendah dari pusar, di dekat bagian
atas tulang pinggul.
Antropometris
penelitian telah menunjukkan bahwa sementara Vitruvius benar
mengusulkan bahwa proporsi tubuh manusia yang konsisten antara individu,
harus berhati-hati dalam menerima proporsi yang tepat diusulkan oleh
dia - sebagai contoh sebuah penelitian yang membandingkan mahasiswa
perguruan bule pria Amerika (ketinggian rata-rata 180,6 cm dan panjang
kaki rata-rata 28,2 cm) dan siswa pertukaran Jepang (171,4 dan 25,8 cm
masing-masing) memberikan rasio sebesar 6,40 dan 6,66 bukan 6,0 seperti yang diusulkan oleh Vitruvius.
Gambar Leonardo menggabungkan hati-hati membaca naskah kuno dengan pengamatan sendiri tubuh manusia yang sebenarnya.
Dalam menggambar lingkaran dan persegi ia benar mengamati bahwa
alun-alun tidak dapat memiliki pusat yang sama seperti lingkaran, pusar, tapi agak lebih rendah dalam anatomi. Penyesuaian ini adalah bagian inovatif dari gambar Leonardo dan apa yang membedakannya dari ilustrasi sebelumnya.
Dia juga berangkat dari Vitruvius dengan menggambar lengan terangkat ke
posisi di mana jari yang sejajar dengan bagian atas kepala, bukan sudut
Vitruvius yang jauh lebih rendah, di mana lengan membentuk garis
melewati pusar.
Gambar itu sendiri sering digunakan sebagai simbol tersirat dari penting simetri dari tubuh manusia, dan dengan perpanjangan, dari alam semesta secara keseluruhan.
Mungkin diperhatikan dengan memeriksa gambar bahwa kombinasi lengan dan
posisi kaki benar-benar menciptakan enam belas pose yang berbeda. Pose dengan lengan lurus keluar dan kaki bersama-sama terlihat akan tertulis di alun-alun ditumpangkan. Di sisi lain, "menyebar-elang" berpose terlihat akan tertulis dalam lingkaran ditumpangkan.
Gambar ini dibeli dari Pagave Gaudenzio de 'oleh Giuseppe Bossi , yang dijelaskan, dibahas dan diilustrasikan dalam monografi nya pada Leonardo The Last Supper , Del Cenacolo di Leonardo da Vinci libri quattro (1810). Tahun berikutnya Ia dikutip bagian dari monografi nya peduli dengan Vitruvian Man dan diterbitkan sebagai Delle Opinioni di Leonardo da Vinci intorno alla simmetria de'Corpi Umani (1811), dengan dedikasi untuk temannya Antonio Canova .
Setelah kematian Bossi ini pada 1815 Manusia Vitruvian diakuisisi, bersama dengan sebagian besar gambarnya, oleh Accademia .
Tidak ada komentar:
Posting Komentar